阿米巴原蟲日記帳

現在日本幾乎沒有什麼人在用陰曆了，不過拿來取名還是蠻多的

                 むつき
正月： 睦月

      (Mu tsu ki)

意味：團圓和睦之意。又稱「元つ月（もとつつき）」、「萌月（もゆつき）」和「生月（うむつき）」

(但むつき的漢字亦有"六月"之意)←陽曆

同義：いわいづき・いはひづき（祝月）、かげつ（嘉月）、かすみそめづき（霞染月）、たんげつ（端月）、しょげつ（初月）、しょうがつ（正月）、けんいんづき （建寅月）、げんげつ（元月）、たいげつ（泰月）、たろうづき（太郎月）、さみどりづき（早緑月）、としはつき（年端月、年初月）、はつはる（初春）

              きさらぎ
二月：如月

     (Ki sa ra gi)

意味：殘雪漸溶的氣候，厚重的衣服準備更換，原意為「衣更着（きさらぎ）」，又稱「草木張月（くさきはりづき）」、梅見月（うめみづき）、木目月（このめつき）。

同義：いんしゅん（殷春）、けんうづき（建卯月）、ちゅうしゅん（仲春）、なかのはる（仲の春・中の春）、は つはなつき（初花月）、ゆききえつき（雪消月）、ゆきげしづき（雪消月）、れいげつ（麗月・令月）、をぐさおひつき（小草生月）

         (Ya yo i)

意味：新生，春天一到，草花皆露新芽，初生之象。原意為「木草弥や生ひ月（きくさいやおひづき）」，又稱「花月（かげつ）、嘉月（かげつ）、花見月（はなみづき）、夢見月（ゆめみつき）、桜月（さくらづき）、暮春（ぼしゅん）」。

同義：きしゅん（季春）、くれのはる（晩春）、けんしんづき（建辰月）、さはなさきつき（早花咲月）、さんげつ（蚕月）、 しゅくげつ（宿月）、とうげつ（桃月）、はるをしみつき（春惜月）、ばんしゅん（晩春）、ひいなつき（雛月）

         (U zu ki)

意味：生長，時值草木發芽、萬物甦醒之際，代表無盡的活力與發展力。從「卯の花月（うのはなづき）」省略轉用而來，意指花開的季節，日本四月也是栽種稻子的季節，亦有「種月（うづき）」、「植月（うゑつき）」、「田植苗月（たうなへづき）」和「苗植月（なへうゑづき）」的說法，某些日本南部的地方，也有「夏初月（なつはづき）」的用法。※ゑ念法為e，惠字的古字，現在已經不常用。

同義：いんげつ（陰月）、けんげつ（乾月）、けんしげつ（建巳月）、このはとりづき（木葉採月）、ちんげつ（鎮月）、なつはづき（夏初月）、ばくしゅう（麦秋）、はなのこりづき（花残月）

                 さつき
五月： 皐月

       (Sa tsu ki)

意味：熱暑，農耕的季節當中，五月是稻子發苗的季節，因此原先最早的用法是「早苗月（さなえづき）」，在日本的文語法變化當中，就將さなへつき改為さつき，另外五月也是菖蒲的季節，因此也有「菖蒲月（あやめづき）」的別稱。

同義：いななえづき（稲苗月）、いろいろづき（五色月）、うげつ（雨月）、けんごげつ（建午月）、つきみずづき（月不見月）、さみだれづき（五月雨月）、しゃげつ（写月）、たちばなづき（橘月）、ちゅうか（仲夏）、ばいげつ（梅月）、よくらんげつ（浴蘭月）

      (Mi na zu ki)

意味：目前大部分的說法，都是以「水月（みなづき）」為主，而且這個季節也是梅雨季節，田間也需要用水，所以還有「水張月（みづ はりづき）」的用法，但是為什麼會出現水無月的用法，目前仍是眾說紛紜，目前比較可以解釋的說法，則是這個季節種植水稻會將水排出，就有「皆仕尽（みなしつき）」的用法，可能就以此引申為水無月（みなづき）的用法。

同義：いすずくれづき（弥涼暮月）、えんよう（炎陽）、かぜまちづき（風待月）、けんびづき（建未月）、すいげつ（水月）、すずくれづき（涼暮月）、せみのはつ き（蝉羽月）、たなしづき（田無月）、たんげつ（旦月）、とこなつづき（常夏月）、なるかみづき（鳴雷月）、ばんげつ（晩月）、ふくげつ（伏月）、まつか ぜづき（松風月）、ようひょう（陽氷）

                ふみづき
七月： 文月

     (Fu mi zu ki)

意味：據說是奈良時代，由從中國傳進日本的習俗，在過去七月七日會吟唱詩歌，在夏日的晚上是一種十分優美的雅興，因此稱為文月，也稱為「七夜月（ななよづき）」。另外七月也是稻穗飽滿的季節，所以也稱之為「含み月(ふみづき)」和「穂含み月(ほふくみづき)」。

同義：おみなえしづき・をみなえしづき（女郎花月）、けんしんげつ（建申月）、しんげつ（親月）、たなばたづき（七夕月）、とうげつ（桐月）、はつあき（初秋）、ふみひろげづき（文披月）、めであいづき（愛逢月）、らんげつ（蘭月）、りょうげつ（涼月）

       (Ha zu ki)

意味：緯度較台灣高的日本，東北或是北海道的地區，八月份的季節，就差不多陸續會開始落葉，所以從「葉落ち月」衍生為「葉月」。 某些地方會在這個季節看到侯鳥、雁鴨的季節遷徙，所以也有「初来月（はつきづき）」的說法；九州、鹿兒島等地方，郵局這個季節多颱風，也有「南風月（はえ づき）」的用法。

同義：あきかぜづき（秋風月）、かりきづき(雁来月)、かんげつ(観月)、けんゆうげつ(建酉月)、こぞめつき（木染月）、そうげつ(壮月)、ちくしゅん(竹春)、ちゅうしゅう(仲秋)、つきみつき（月見月）、つばめさりづき(燕去月)、べにそめづき(紅染月)

                ながづき
九月： 長月

    (Na ga tsu ki)

意味： 這個名稱的由來，是從「夜長月（よながつき）」省略變化而來，這是日本一般最普遍的說法，另外也有從「稲刈月（いねかりづき）」的「ねかづき」轉變為「ながつき」，或「稲熟月（いねあがりづき）」略化的說法，在農業發達的地方，也是使用這樣的說法。

同義：いろどりづき（色どり月）、いわいづき（祝月）、えいげつ（詠月）、きくさきづき（菊開月）、きくづき（菊月）、くれのあき（晩秋）、げんげつ（玄月）、 けんじゅつづき（建戌月）、せいじょづき（青女月）、ちくすいづき（竹酔月）、ねざめづき（寝覚月）、ばんしゅう（晩秋）、ぼしゅう （暮秋）、もみじづき（紅葉月）

                かんなづき
十月： 神無月

      (Ka n na zu ki)

意味：這是個很有意思的典故，出雲地區的出雲大社，據說是日本全國神社的總神社（像是道教的總壇），按照日本的神話故事，十月份神明都必須回到出雲大社集會，因此除了出雲這個地方稱十月份為神有月（かみありづき）以外，日本其他各地皆以神無月稱呼。另外由於九月的稻米採收，經過一 整個月的釀造，十月份也是新酒的釀成的日子，因此也稱為醸成月（かみなんづき）。

同義：かみありづき(神在月)、かみさりづき(神去月)、かみなかりづき(雷無月)、けんがいげつ(建亥月)、こはる（小春）、しぐれづき（時雨月）、じょうとう(上冬)、たいげつ(大月)、はつしもつき（初霜月）

     (Shi mo tsu ki)

意味： 轉趨寒冷的季節，高緯度的地方便開始結霜，便因此為名，另外這個時候也是樹葉凋零的季節，所以也稱為「凋む月（しぼむつき）」、「末つ月（すえつつき）」。亦有從「食物月（おしものづき）」簡化的說法，還有「子月（ねづき）」一說。

同義：かぐらづき（神楽月）、かみきづき（神帰月）、けんしげつ（建子月）、こげつ（辜月）、しもふりづき（霜降月）、しもみづき（霜見月）、てんしょうげつ（天正月）、ゆきまちづき（雪待月）、ようふく（陽復）、りゅうせんげつ（竜潜月）

                       しわす
十二月： 師走

        (Shi wa su)

意味：歲末年終之際日本也重視各種民俗法會，因此最忙碌的就是這些法師，最早的用法就是「趨走（すうそう）」一詞，轉變為「師趨（しすう）」的說法，最後才變成今天的用法，在其他地方也有稱為「師馳月（しはせつき）」的說法。

同義：おうとう（黄冬）、おとづき（弟月）、おやこづき（親子月）、かぎりのつき（限月）、くれこづき（暮来月）、けんちゅうげつ（建丑月）、ごくげつ（極月）、はるまちつき（春待月）、ばんとう（晩冬）、ひょうげつ（氷月）、ぼさい（暮歳）、ろうげつ（臘月）

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